Parroquias Rurales de Pichincha - www.joyasdequito.com

Sangre de campeones 
Población: 20.000 habitantes
Fecha de Parroquialización.- 27 de Julio de 1573. Tiempo aproximado en bus.- Una hora desde Quito (Miraflores)
El nombre:
El origen del nombre de Pomasqui se atribuye a unas pequeñas flores autóctonas: las “pomas”.
Datos Históricos
Pomasqui, zona de pumas, fue fundada por los españoles el 27 de Julio de 1573. Participaron en la ceremonia de fundación, 65 aborígenes, siete españoles y un mulato, con lo que se demuestra la presencia de población indígena en la zona. Es un valle donde se ubicaron colonias de mitimaes quichuas, trasladados por los incas, procedentes de las provincias norteñas, recién conquistadas por Huayna- Cápac. Según Frank Salomón, en 1573 Pomasqui tenía dos clases de asentamientos: uno conformado por gente conducida por el Inca para cultivar las tierras estatales, y otro conformado por yanacotas, forasteros introducidos por los españoles.
Por ser uno de los primeros poblados fundado por los conquistadores, Pomasqui tuvo la influencia de la arquitectura colonial. La presencia de las canteras provocó la construcción de edificaciones en piedra. El terremoto ocurrido en esta parroquia causó daño a la mayor parte de edificaciones. Según varios testimonios, alrededor del 50% tuvieron problemas mayores. Algunas viviendas de valor histórico y cultural se perdieron, las edificaciones fueron reemplazadas por modernas construcciones de hormigón armado y bloque.
Frutas de la zona: Uvas y guabas.
Sus Fiestas
Del 28 de Junio al 28 de Julio.- Entre los principales programas están: la minga pomasqueña, pregón de fiestas, elección de la reina, presentación de artistas, programa especial de la tercera edad, fiestas del Señor del Árbol, quema de chamiza, bandas de pueblo, juegos pirotécnicos, desfile cívico y de la confraternidad, toros populares, concursos de pintura, carrera de coches de madera, gymkhana en bicicletas, bailes populares.
Manifestaciones Culturales
Grupos de Danza: Pumallacta, Sinchichayrac Grupos musicales: Folklóricos: Sierra India y Quitus, Banda de Pueblo.
Artesanía: se trabaja en madera.
Existe la Fundación de Ex Reinas de la parroquia, la misma que coordina las actividades culturales del sector.
Personajes
En el campo deportivo: 4 veces campeones interparroquiales (fútbol señior)
Actuales campeones de básquet masculino
13 campeonatos interparroquiales en Pelota Nacional
Comidas Típicas
Chochos con tostado, cuy, yaguarlocro, hornado, caldo de patas, fritadas y los tradicionales helados de paila.
Sitios a visitar
-Santuario del Señor del Árbol, el atrio es de piedra como una copia de la Catedral de Quito. La imagen fue tallada por Caspicara.
-Santa Clara de Asís y Santa Rosa de Lima son las protectoras y patronas de este sector.
-Mirador de la Rosa Mística.- ubicada en el cerro Casitagua.
-Paseo turístico Simón Bolívar
-Iglesia y parque central
-Complejo turístico de Pomasqui
-Museo Antonio Negrete
-Balneario Granilandia
-Balneario Pululahua.- sitio de recreación y descanso familiar.
-El Monasterio de la Convalecencia.- el nombre se debe a la existencia de aguas naturales con poderes curativos, está ubicado a un kilómetro del parque central. Veintimilla.
Gobierno  Parroquial

Telf.: 2354-757
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SITIOS TURÍSTICOS DE LA PARROQUIA DE POMASQUI
CAPILLA DEL SEÑOR DEL ÁRBOL
La historia de los pueblos del Valle Equinoccial, se desarrolla junto almestizaje, la religión, la leyenda y lo sobre natural. El hecho mássignificativo transcurrió justamente luego de iniciada la evangelización deestas tierras, en la semana mayor católica, cuando la unión de la fe de loseuropeos se mezcló con el simbolismo de la naturaleza del pueblo indígena.Es precisamente en un Domingo de Ramos cuando ante uno de los tantos árbole=andinos que en la plaza existían, el "Quishihuar" (Buddleia inca), aparecióla imagen del hijo de Dios ante los indígenas que en señal de respeto yadmiración lo tomaron como símbolo de la nueva raza que se formó.La construcción de esta magnífica capilla fue posible gracias a la crecient=fe, siendo en un inicio de formas muy sencillas, luego del terremoto y laconsecuente destrucción de la ciudad de Ibarra, ésta también sufrió daños, a partir de los cuales se buscó ampliar y modificar la estructura, removiendola imagen para colocarla en el sitio donde se encuentra en la actualidad.Junto al parque central destaca e impresiona el arco de piedra que conduce a la entrada principal de la capilla, en cuyo interior la aparente simplicidad de su nave se complementa con la imagen extraordinaria del "Señor del Árbol" de Pomasqui.
COMO LLEGAR: Desde Quito se toma la Autopista Manuel Córdova Galarza hastael primer semáforo de Pomasqui (Paseo Simón Bolívar) y se gira hacia laderecha, se continúa por esta vía hasta el Parque Central.
FIESTA DEL SEÑOR DEL ÁRBOL
El Señor del Árbol fue sin duda la mejor forma de fusionar la cultura andina con la europea, pues a partir de la aparición de dicha imagen, laevangelización de los indígenas de Pomasqui fue meas sencilla. Esto por otra parte no pudo detener la celebración pagana que acompañó alcatolicismo indígena, es por eso que en su homenaje los personajesprincipales son los mismos que veneraban al YAYA INTI (Padre Sol).En la víspera las CHAMIZAS iluminan las noches y al ritmo de tonadastradicionales los MONOS, SACHARUNAS, MOJIGANGAS y CAPARICHES dan el toqueparticular y característico de los festejos andinos.Ya en la fiesta y después de la santa misa, los ARUCHICOS con su singularvestimenta invitan a participar de los actos en compañía de sus HUASICAMAS,con quienes llevarán las RAMAS cargadas de gallinas o cuyes ofrendados a las personalidades destacadas de la parroquia. Los personajes montarán el espectáculo y realizarán el tradicional Baile delas Cintas, mientras para los más jóvenes los palos ensebados serán el retopara alcanzar los premios empotrados en su cúspide.A partir de aquí las bandas y orquestas darán paso a los bailes populares.
PASEO SIMÓN BOLÍVAR E IGLESIA MATRIZ
Es uno de los principales símbolos de la parroquia. Su construcción data del inicio mismo de la colonización española y durante muchos años mantuvo unestilo pintoresco y sencillo. Lamentablemente a causa de los múltiplesterremotos que han azotado a este sector fue casi totalmente destruida,debido a lo cual tuvo que ser intervenida en varias ocasiones con laparticipación de los vecinos. Un nuevo movimiento telúrico, y esta vez laintervención técnica fue necesaria, es así que en 1924 el célebre sacerdoteitaliano Bruning, traído al país para realizar una serie de trabajos derestauración y construcción, inicia su labor con la fachada y amplía lacapilla manteniendo el estilo neoclásico. Para 1926 es inaugurada con labendición del mismo autor. Para 1990 ya era necesaria una nuevaintervención, esta vez a acargo del MDMQ a través del FONSAL la misma quefue completada con la recuperación del tradicional Paseo Simón Bolívar,trabajo de la AZLD, en donde destaca su arquitectura popular tradicional yes la principal vía de acceso al Parque Central y a la Iglesiaconvirtiéndolos en un bello conjunto de historia y tradición. (Año 2005)
COMO LLEGAR: Desde Quito se toma la Autopista Manuel Córdova Galarza hastael primer semáforo de Pomasqui, y se gira hacia la derecha por el paseoSimón Bolívar hasta la Iglesia Matriz.
CAPILLA DE LA ROSA MÍSTICA
Al ingresar a este simbólico sitio de recogimiento y fe, nos da labienvenida un pequeño jardín que realza la imagen tallada en piedra de Santa Clara de Asís y junto con la capilla forman un armónico conjunto.La Capilla de La Rosa Mística, se encuentra construida en su totalidad enpiedra volcánica; sus paredes fueron hábilmente labradas de formarectangular; en las cúpulas destacan pequeñas piedras de río que junto alpómez se convirtieron en el material más adecuado para coronar el templo. La característica de los pueblos andinos al trabajar por un bien común se vereflejado en la Minga, gracias a la cual se facilitó el traslado de losmateriales y la consiguiente consecución de la obra.Gracias a su adecuada ubicación que permite tener una imagen privilegiada de los colosos de los andes, es fácil identificar al Pichincha, Cotopaxi,Cayambe, el conjunto de la cordillera oriental, los Valles de Calderón yTumbaco, el norte de Quito y si lo permite el clima al solitario Antisana.
COMO LLEGAR: Desde Quito se toma la Autopista Manuel Córdova Galarza hastael primer semáforo de Pomasqui (calle Simón Bolívar), y se gira hacia laizquierda, se continúa por esta calle, en el primer desvío se toma a laizquierda y en el segundo a la derecha hasta un portón negro. Una granantena puede servir de referencia hasta ver la capilla.
MUSEO DE ANTONIO NEGRETE
Es una alternativa desarrolada por los hijos del señor Antonio Negrete(f).En una casa pintoresca ubicada cerca al parque central de Pomasqui, seencuentran diferentes salas donde se realizan exposiciones orientadas a despertar el interés por el complejo procedimiento de la escultura, modelad=y manejo de diversos materiales para la obtención de exquisitas piezaselaboradas en barro, yeso, cemento, madera e incluso la piedra.Este es sin duda un centro alternativo de cultura y arte en el cual, sepuede apreciar diferentes esculturas y bustos de personalidades históricasdel país, trabajos particulares o sencillamente la expresión de laimaginación que expresa el arte mestizo. En las paredes al igual que en cada rincón de esta acogedora casa, se puede apreciar pinturas, cuadros o piezasque lo covierten en un sitio digno de ser visitado, y llevarse un poco deeste arte en película o sencillamente en la retina de los ojos.
COMO LLEGAR: Desde la esquina del Parque Central de Pomasqui una cuadra al norte hasta una casa esquinera de piedra.
FUENTE: GUIA TURÍSTICA DESTINO ECUADOR
Del Valle Equinoccial al Noroccidente
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Planifican más trabajos en Pomasqui
Se desarrolla el Plan Operativo de Obras en la Parroquia de Pomasqui, Luis Castellanos, Presidente de la Junta comentó que antes de que termine su período este año quiere realizar más obras en beneficio de la comunidad.
Por lo que invitó a Santiago Velasco, Administrador Municipal de la Zona La Delicia en Cotocollao, para verificar varios trabajos que necesita y que le falta a la parroquia como: La ampliación de la vía antigua que da al Parque Central con en fin de atraer a los turistas, para que Pomasqui no sea un lugar de tránsito solamente explicó el dirigente.
Además comentó, con orgullo la creación de una fábrica comunitaria de adoquines con el apoyo del Municipio. Institución que entregó las maquinarias parte de los materiales,  por esa razón explicó el Jefe de la Junta que el precio del metro de adoquín colocado es a 8 dólares, porque la materia prima es al costo.
Asimismo indicó Luis Castellanos: ³  Nos Adjudicaron una partida para la ampliación del Centro de Salud #8², con el soporte de Oleoducto de Crudos Pesados (OCP) ,quienes anteriormente donaron los equipos de oficina donde funciona la Junta Parroquial la ex Escuela Quiteño Libre. En este edificio existen también oficinas del Registro Civil que prestan sus servicios a nivel nacional, igualmente funciona la Tenencia Política y ventanillas para el cobro de los servicios básicos.

La Biblioteca Virtual
Es otro aporte del OCP para la creación de un centro de computo donde los parroquianos acuden a utilizar las computadoras dotadas de nuevas tecnologías.
De la misma forma apoyó el Sistema Nacional de Bibliotecas(SINAB), para la instauración del centro virtual según criterio de Roberto Espín, administrador del lugar que dice que todo los días vienen los pobladores no solo de Pomasqui, siempre con la colaboración del Gobierno Parroquial.

El Auditorio
El Presidente de la Junta manifestó, que cuando empezó su gestión ya esta estaba funcionando insistió además: ²Es una obra transcendental para el convivir de la parroquia², luego dijo que en su etapa se mejoró este lugar incluso se dictan talleres de capacitación donde asisten varios vecinos.
Es un espacio lleno de recuerdos porque en sus paredes cuelgan diversos cuadros como: La Banda de Pueblo de Pomasqui, varios equipos de fútbol que lograron relevantes triunfos, los miembros de esta agrupación que gobierna esta parroquia tienen en sus corazones inmensas evocaciones de lo que es: la
zona de pumas, lobos y  la sangre de sus campeones.
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PREMIO A LAS MEJORES PRACTICAS COMUNITARIAS
En diciembre pasado, tuvo lugar el acto de premiación a la parroquia de Pomasqui, al hacerse acreedora del "Rumiñahui de Oro", premio a las mejores prácticas comunitarias, al lograr 30.000 metros cuadrados de adoquinados comunitarios. La participación ciudadana fué el requisito indispensable, es decir se premia a la cogestión y el trabajo comunitario.

Felicitaciones!


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MUY CERCA DE QUITO
Pomasqui tiene 22 mil habitantes y su clima varía entre los 10 y 18 grados centígrados. Al contrario de lo que cree mucha gente, el nombre “Pomasqui” no se originó por las minas de piedra pómez del lugar, sino por las flores “pomas”, que son autóctonas del sector. Esta parroquia, ubicada a 15 kilómetros al norte de Quito, está quedando rodeada de nuevas urbanizaciones y, al parecer, pronto correrá la misma suerte que Cotocollao y La Magdalena en el siglo pasado. Tiene 22 mil habitantes y un clima que varía entre los 10 a 18 grados centígrados

La arquitectura es básicamente colonial, al ser uno de los primeros poblados fundados por los conquistadores. La presencia de las canteras provocó la construcción de edificaciones en piedra.

Anteriormente, la localidad sobresalía por sus viñedos, debido al microclima seco y templado de la zona, que es un tanto desértica.

Una variedad de parra pequeña crecía en el valle, presidido por los cerros de La Marca. Las nuevas urbanizaciones hicieron que los viñedos desaparezcan, paulatinamente. El vino era un producto característico de la zona. Las plantaciones se extendían hasta el sector de La Playa (cerca del río Monjas).

“Si bien es cierto, las nuevas soluciones habitacionales ayudan al desarrollo de la parroquia, antes aquí producíamos el maíz, la guaba, teníamos viñedos y vivíamos de la ganadería”, recuerda con nostalgia Luis Castellanos, presidente de la Junta Parroquial.

El dueño de los viñedos era el italiano Angelo Dulbecco. “Ahí tenía la fábrica, aunque todavía es propietario de algunos terreno.

La mayor parte la vendieron para que se construya Cemexpo”, dice.

Por su parte, Sebastián C., ingeniero de construcción del conjunto residencial Casa de Campo, sostiene que todos los proyectos de vivienda que se están emprendiendo en el sector deben garantizar los servicios básicos (luz, agua y alcantarillado). “Por lo menos nosotros tenemos los permisos municipales, y promocionamos asta construcción desde hace un año”, señala.

Según el experto, antes de iniciar la construcción de las 159 viviendas, lo primero que hicieron fue pedir un estudio de factibilidad al Municipio.

Además, el Cabildo les garantizó a ellos, como constructores, el suministro de agua potable. “Sé que el proyecto Papallacta también provee de agua a San Antonio de Pichincha y Calderón”, asegura.

El valor de las viviendas oscila entre 65.000 y 68.000 dólares. El conjunto tiene una extensión de 20 mil metros cuadrados.

Mientras crecen los barrios junto a Pomasqui, la Junta Parroquial ha mejorado los servicios  básicos en un 80% de la población.
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